Sinopsis: El descubrimiento del cuerpo de un hombre brutalmente asesinado en una cuneta hará que las vidas de varias personas se entrecrucen en Los Angeles.
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PAÍS |  | DIRECTOR | Henry Bean | GUIÓN | Henry Bean | REPARTO | Ryan Gosling, Summer Phoenix, Theresa Russell, Billy Zane, A.D. Miles, Joshua Harto | GÉNERO Y CRÍTICA | 2001: Sundance: Mejor Película / Drama / SINOPSIS: Historia de un neo-nazi (Gosling) que también resulta ser judío. Judaísmo hortodoxo y antisemitismo radical se combinan en esta alabadísima producción premiada en Sundance y dirigida por el reputado guionista Henry Bean. | |||||||||||||||||||
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Crimen del padre Amaro (El)
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FICHA DIDÁCTICA
1. OBJECTIVOS PEDAGÓGICOS
Reflexionar sobre las consecuencias negativas que tiene la actuación de la Iglesia Católica en materia de salud sexual y reproductiva.
Analizar las contradicciones y el debate que se están produciendo dentro de la Iglesia Católica y entre una parte de ésta y la sociedad.
2. CLAVES DE TRABAJO PARA EL PROFESORADO
Esta película pone de relieve distintos niveles de conflicto entre la sociedad mexicana y la Iglesia Católica y, también, dentro de ésta. Aunque trate sobre la realidad mexicana, muchos de los temas tienen una dimensión más amplia. Los dos principales conflictos que se plantean son:
El conflicto provocado por el enorme poder e influencia de la Iglesia Católica en la sociedad frente a una concepción laica que considera que esta iglesia está ocupando un lugar que no le corresponde. No es el tema en el que vamos a fijar nuestra atención pero merece la pena observar esta tensión entre clericalismo y laicismo presente en toda la película. Esto se evidencia, por ejemplo, con el padre de Rubén, el periodista novio de Amelia, de origen librepensador, enfrentado con la iglesia y después agredido por un artículo de su hijo; o en el conflicto en el diario y la intervención del obispado atentando contra la libertad de prensa.
El conflicto interno que divide a la Iglesia Católica entre su jerarquía, vinculada al poder y a los poderosos, y otro sector inspirado en la teología de la liberación y en la iglesia al servicio de los pobres. En la película se ven claramente dos modelos de iglesia: la que está al servicio de los pobres y con los pobres, y la vinculada al poder. El padre Natalio representa esta opción por los pobres, vive con y como ellos y lucha por cambiar su situación, pero este compromiso es molesto para la jerarquía de la Iglesia que lo acaba excomulgando. Pero el Padre entiende que antes que su obediencia al obispado está su coherencia como cristiano y acepta quedar fuera de la Iglesia si es necesario, "mi única obediencia es a Dios y a mi gente", responde.
Mientras, nos retrata una jerarquía eclesiástica que forma parte de la clase social de los poderosos. Las imágenes del Obispo son una muestra elocuente, pero también lo es la actuación del Padre Amaro. Su historia nos muestra la evolución de una persona marcada por el afán de poder que lo lleva a actuar sin asumir responsabilidades, chantajeando, poniendo en peligro la vida de Amelia, levantando falsas acusaciones, etc. Se trata de una Iglesia caracterizada por la contradicción, por la doble moral. Vemos algunos ejemplos:
Es una iglesia que acepta el dinero de los narcotraficantes para la construcción de un centro hospitalario, a quienes les otorga respectabilidad. La vinculación con el narcotráfico es clara en el personaje del Padre Benito, pero también lo justifica el obispo cuando dice que "donde abunda el pecado, sobrabunda la gracia"
Es una iglesia que se niega a abordar el tema del celibato, por ejemplo cuando lo plantea el Padre Amaro al principio de la película, aunque, en cambio, el Padre Benito mantiene una relación amorosa con una mujer o el mismo Padre Amaro después mantiene una relación con Amelia.
Es una iglesia que vive y goza de los privilegios materiales. Las escenas en las que aparece el Obispo o algunas comidas de los curas son un claro ejemplo de ello.
Una de las lecturas fundamentales que permite esta película es que este modelo de actuación de la jerarquía de la Iglesia Católica tiene consecuencias nefastas en materia de salud sexual y reproductiva para la población. Esta es una Iglesia que educa en la ignorancia y no afronta el tema de la sexualidad (por ejemplo, cuando en catequesis están repitiendo en voz alta los diez mandamientos y un niño pregunta que qué quiere decir "no fornicarás" y Amelia contesta que no comer carne en Semana Santa). Se trata de un discurso lleno de prejuicios, falsedades y doble moral lo que no permite a las personas educarse con responsabilidad acerca de la sexualidad, lo que provoca mayor desprotección de las personas, especialmente de las mujeres en un contexto de desigualdad entre géneros. En la actualidad, puede relacionarse toda esta temática con la beligerancia de la Iglesia Católica contra los métodos anticonceptivos como mecanismo de protección frente al VIH-SIDA y a los embarazos no deseados.
3. ELEMENTOS DE DEBATE
- ¿Qué contradicciones encuentras en la actuación del Padre Benito y el Obispo? ¿Qué diferencias ves con lo que hace el Padre Amelio?
- ¿Cuál es la evolución del Padre Amaro? ¿Qué te parece su forma de actuar? ¿Por qué motivo actúa como lo hace?
- ¿Cómo se aborda el tema de la sexualidad en la película?
- ¿Qué consecuencias te parece que tiene este tipo de comportamientos y posturas de la Iglesia en la educación sexual y en la salud sexual y reproductiva?
- ¿Puedes mencionar ejemplos recientes en nuestro país que nos permitan encontrar similitudes con las situaciones mostradas en la película?
Cristo 70
Año: 1969
País: México
Director: Alejandro Galindo
Intérpretes: Carlos Piñar, Karla, José Roberto Gil, Claudia Martell, Gabriel Retes,
Enrique Novi, Fernando Balzaretti.
Argumento: Un joven sufre el mismo Calvario que el Redentor cuando es traicionado por un grupo de amigos, unos jóvenes que después de cometer un robo, huyen para esconderse en un pueblo, donde encuentran a toda la gente que cree en Dios y confía en ellos para recordar tan bello paisaje de la vida de nuestro señor Jesucristo.
